这幅印尼岩画是神话故事的最早写照吗?

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这幅印尼岩画是神话故事的最早写照吗?

智人是已知的唯一一种能创造具象艺术、从事精神思考和通过意象传达虚构故事的物种。
多年来,这种创造性表达的最古老的痕迹来自欧洲,由此产生了欧洲是我们这类人的“补习学校”的想法。
印度尼西亚的一幅岩画据说展示了一个包含超自然元素的狩猎场景,它比欧洲任何可比的艺术都要古老。
在马德里普拉多博物馆的67号房间里,弗朗西斯科·戈雅的《土星》以一幅令人憎恶的画面吸引着观众,这幅画描绘了希腊神话中的克洛诺斯(罗马版的《土星》),克洛诺斯至尊炸金花因为害怕被他们推翻而吃掉了自己的孩子。评论家们将戈雅的《食人神》解读为一部寓言,讲述了战争的蹂躏、西班牙社会的衰败、艺术家日渐衰弱的心理状态,他在吞噬儿子的过程中表现出明显的恐惧、羞耻和疯狂。它是有史以来最伟大的叙事艺术之一。当然,几乎没有人能掌握视觉故事,但即使是在较小的形式下,这种创造性的表达方式也是特殊的:只有我们人类,智人,才知道能创造虚构的故事,并通过具象的意象来传达它们。
考古学家急切地寻找我们独特艺术行为的起源。很长一段时牛牛游艺下载 间以来,最古老的具象艺术(与抽象的标记制作相反)和虚构生物的描绘都来自欧洲的遗址,其历史可追溯到不到40000年前。但近年来,研究人员在东南亚发现了一些古老的具象艺术实例。现在,在印度尼西亚苏拉威西岛工作的考古学家发现了迄今为止最古老的具象艺术。澳大利亚格里菲斯大学(Griffith University)的马克西姆?奥伯特(Maxime Aubert)、阿德西?阿古斯?奥克塔维亚纳(Adhi Agus 热门手游牛牛Oktaviana)和亚当?布鲁姆(Adam Brumm)及其同事在去年12月出版的《自然》杂志上发表的一篇论文中报告说,这幅洞穴壁画似乎展示了几个梦幻般的人物在猎杀现实动物。如果他们是对的,这一发现也可能构成世界上最古老的讲故事和超自然思维的图像记录。


研究小组于2017年在苏拉威西南部马罗斯庞克普喀斯特地区一个名为Leang Bulu'Sipong 4的洞穴中发现了这幅古画,这是一个突出的石灰岩塔和悬崖的戏剧性景观。在山洞崎岖的墙壁上,六个小小的猎人面对一头大水牛,挥舞着绳子或长矛。在附近,其他猎人开始捕杀更多的水牛和猪。猎人看起来像人类,但却表现出神秘的动物特征,比如一个有尾巴,另一个有喙。这种人与动物的杂交被称为兽与人(源于希腊语中“野兽”和“人”的意思),它们被认为是精神思维的指标,例如希腊神话中的牛头牛头人和豺狼头的埃及神阿努比斯。研究人员认为,用一种带有旧锈色的颜料绘制的各种图形都是同一场景的一部分,这可能显示了一种被称为“游戏驱动”的公共狩猎策略,即猎物从掩体中被冲出来并被推向猎人。
到目前为止,研究人员测量了在其顶部形成的矿床中铀的放射性衰变。该小组从现场各个地方采集了沉积物样本,得出的最短日期为4.39万至3.51万年前。如果这幅画至少有4.39万年的历史,正如奥伯特和他的同事所说,那么它最好是最古老的具象艺术品的前一个纪录保持者,这是一幅距今几千年前在婆罗洲一个山洞里发现的、有着4万年历史的牛头兽画。它还将击败德国3.9万至4万年前的“狮人”雕像,德国一直以最早的兽人而自豪,以及法国著名的拉斯科洞穴17000年前的狩猎场景。
这幅画的地理位置很重要。加拿大维多利亚大学的考古学家April Nowell说,尽管专家们早就认识到人类起源于非洲,“欧洲曾经被认为是人类的‘终结学校’”,因为在那里发现了所有已知的最古老的艺术和其他复杂行为的例子。但事实上,这种发现模式恰恰反映了欧洲,特别是法国正在进行的考古研究数量不成比例。诺威尔说:“这一新发现增加了(印度尼西亚和澳大利亚)早期和多种多样的岩石艺术的丰富记录,并强调了在欧洲以外进行研究的重要性。”。
这幅新发现的画作位于一个洞穴中,这个洞穴的入口离地面约23英尺,现代游客在没有梯子或攀爬设备的情况下很难进入。在欧洲,早期的洞穴壁画经常出现在很深、很暗的通道中,这些通道很难到达,也很难在里面工作,这表明这些地方对艺术家来说可能有特殊的意义。布鲁姆指出,在苏拉威西,古代的图像大多出现在洞穴和岩石掩体的入口附近,因此它们出现在光明区,而不是黑暗区。但与Leang Bulu'Sipong 4的绘画一样,它们是在该地区石灰岩塔楼和悬崖表面的高高、难以到达的洞穴和壁龛中创作的。布鲁姆说:“除了艺术,这些遗址没有显示人类居住的证据,我们假设古代人只是将它们用于图像制作。”。“为什么,我们不知道。但是,也许在这样难以接近的、高出地面的边缘地带创造洞穴艺术具有某种更深层次的文化和象征意义。”他补充说,要到达这些地方,艺术家们可能必须爬上藤蔓或竹竿,或者在某些情况下,通过洞穴内部通道的网络来选择他们的道路在喀斯特塔里面。但布鲁姆说,尽管苏拉威西的古代艺术家和欧洲的同行可能都在充满意义的地方创作,并在描绘主题时使用了一些类似的风格惯例,“但印度尼西亚和欧洲的冰河时期动物艺术之间不太可能有任何直接的历史或文化联系。”


事实上,虽然这幅新发现的画作可能会使最早的具象、人本和叙事艺术的出现日期推迟,但它很少揭示出这种创造性表达出现背后的驱动力。几十年来,学者们一直困惑于现代人体解剖学的起源与现代人类行为(如创造艺术)之间似乎存在着长期的滞后。尽管现代解剖学在几十万年前就已经进化了,但通过保存在考古记录中的物质文化所揭示的现代行为元素却在相当晚的时间内融合在一起。一些人认为,一个迟来的突破性认知转变可能会增强我们祖先的创造力。另一些人则认为,文化、社会或环境因素或它们的某种组合点燃了他们的创作之火。“我们约会过的这个洞穴艺术并没有提供任何直接的洞察这个有趣的问题,可悲的是!布鲁姆说。但根据现有的证据,他怀疑虚构的故事早在这幅画出现之前就已经出现了——“也许甚至在我们的物种扩散到非洲之前”
这幅图像也可能照亮我们前辈心灵的其他方面。“关于人类最有趣的事情之一是我们增强的工作记忆,”诺威尔解释说。“它让我们能够对未来进行规划,在制定计划之前先在脑海中安排事件的顺序,当然,还可以讲故事。”她指出,犹他大学的人类学家波利·威斯纳(Polly Wiessner)已经表明,在许多当代狩猎采集者中,人们根据一天中的时间谈论不同的事情。在白天,他们往往闲聊或讨论经济问题或政治。相比之下,在晚上,他们讲故事,唱歌。
尽管一些图像已经磨损,但全岩艺术展板(1)的照片拼接全景图和展板(2)的追踪显示了更多的兽人形象,还有几只水牛和一些野猪。在这些数字上形成的矿藏样品是通过铀系列分析测定年代的,铀系列分析测量铀的放射性衰变。这些样本得出的最短日期为4.39万至3.51万年前。学分:Adhi Agus Oktaviana,Ratno Sardi和Adam Brumm(1,2)
诺威尔说:“故事和歌曲把人们聚集在一起。“这个小组认为,这种讲故事的传统可以追溯到(数万年前)。这些故事可以是真实的事件,也可以是神话故事,他们可以同时指导和娱乐。“虽然我们可能永远不会知道苏拉威西的画面具体是关于什么的,她说,”当我们收集这些故事时,这些场景,我们开始了解在这个特定的时间和地点,什么对这些特定的人有意义。”
开放性问题
关于谁在Leang Bulu'Sipong 4中绘制了这些人像:从那时起,在那个洞穴或苏拉威西岛的任何其他地点都没有发现任何人类骨骼遗骸。我们知道人类除了智人,包括尼安德特人,制造艺术,虽然到目前为止,它似乎是完全抽象的。我们还知道,在不远的过去居住在东南亚的其他人类物种:6万年前,弗洛雷斯人居住在印度尼西亚的弗洛雷斯岛上;5万年前,吕宋人居住在菲律宾;一项遗传学研究得出结论,一个晚期幸存的杰尼索瓦人群体可能与智人杂交15000年前在印度尼西亚或新几内亚。当被问及其他物种是否描绘了狩猎场景时,布鲁姆说:“考虑到图像的复杂性质,我们的工作假设是,现代人类具有与我们制作洞穴艺术基本相同的认知‘建筑’。据推测,这些人在苏拉威西成立,是至少7万至5万年前智人移民印度尼西亚的最初浪潮的一部分。”
但图像的复杂程度是一个有争议的问题。英国达勒姆大学的考古学家保罗佩蒂特(Paul Pettitt)是一位早期艺术专家,他没有参与这项新的研究,他指出,虽然这组动物中有一只至少有43900年的历史,但其他大多数的数字都没有年代。“场景在更新世艺术中非常罕见,”他说。“如果这是在欧洲、非洲或北美,那么它的历史不会超过一万年前。”佩蒂特指出,所谓的兽科动物与据说它们正在捕猎的动物是不相称的。“它们可能与动物无关吗?“他想知道。或者他们可能在很晚的时候被画了?他说:“我们知道,在欧洲,‘彩绘洞穴’实际上是分几个阶段进行装饰的,每个阶段间隔数千年。”。对所涉及的颜料进行地球化学分析,可以确定Leang Bulu'Sipong 4中的图像是当代的。


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